第三百五十八章 智慧伎俩
借着夜色的掩护，南风穿街过巷，前往梁国皇宫。
天鸣子不过是个傀儡，实则太清宗真正主事的并不是他，不过就算此人只是个傀儡，那也是太清宗名义上的掌教，抛开太清宗与他的旧怨，天山子之前险些杀了他，不久之前太清宗又派人去凤鸣山试图围杀他，还有太清众人残害天启子，这么多仇怨累积到一起，必须狠狠整治天鸣子才行。
在赶往皇宫的途中，他想的全是怎么做最解气。
想让一个人丢脸，得在人多的场合，若是没人知道，哪怕天鸣子再怎么狼狈，也没人四处宣扬。
皇宫里自然少不得侍卫和宫女，但这些人不怎么出皇宫，便是看到天鸣子出丑，也不会大肆宣扬，得设法找些碎嘴嚼舌的人过去围观才行。
不过深更半夜的，上哪儿找碎嘴的人去？
不多时，到得皇宫外围，一瞥之下发现皇宫西侧有处不小的寺庙，貌似叫什么报国寺。
看到这处寺庙，南风暗道天助我也，不久之前印光被太清宗给绑到了建康，此举虽然打的是无常寺的耳光，丢的却是所有和尚的脸，四大皆空与世无争那都是说给居士信徒听的，没谁能够真正做到，这些和尚若是见到天鸣子的窘态，一定会添油加醋的大肆宣扬，以此转移世人的注意力。
凡事预则立，不预则废，说的直白一些就是不管什么事情，只有事先经过周密计划，才能获得成功。若是之前不曾计划准备，就会失败。
这个道理南风自然懂得，此时离天亮还有一个更次，也不急于动手，便自宫外的树下坐着，闭目沉吟。
动手不留情，留情不动手的道理谁都懂得，但不是每个人都知道什么叫不留情，所谓不留情并不是发狠拼命，而是抓住重点，专攻要害，将伤害扩大到最大限度。
天鸣子五年前是居山修为，此时有没有晋升洞渊不得而知，不管此人有没有晋升洞渊，他都不准备正面进攻，得偷袭，偷袭最省事也最安全，若是与天鸣子嘿嘿哈哈的打上几百个回合，反倒给他长脸了，得一个回合就给他拿下，这样天鸣子会更丢人。
偷袭就得乔装打扮，只能假装皇宫禁卫，但军服还不能抢夺当值士兵的，得自别处获得，拿住天鸣子之后立刻脱下来，不能被旁人所见，不然天鸣子事后会说自己是护驾心切，一不留神才遭到了偷袭，不能给他留下这样的借口。
禁卫军就驻扎在皇宫外围，进去偷身衣裳并不困难。
军服先不忙偷，还得接着往下想，怎么拿住天鸣子？点穴，他虽然不怎么会，却也不是一点不会，几处重穴还是会点的，若是点穴不成，就直接猛击后脑，将他打晕。
打晕之后再做什么？首先可以确定的是不能废掉他的修为，修为得给他留着，若是天鸣子没了修为，太清宗就可能将其换掉，那可不成，得留着天鸣子丢人现眼。
扒光他的衣裳倒是可以考虑，不过单是扒光了他，貌似也不太解恨，得想个更解恨的法子，对，剃头，把他也剃成秃子，堂堂太清掌教，被剃成了秃子，这可是奇耻大辱啊。
剃成秃子之后，可以将其带到外面的报国寺，让报国寺的和尚看见他的丑态。
但深更半夜的，和尚们不一定出来的那么齐全，得设法将所有的和尚召集起来才成。
这个不太好办，总不能撞钟召集，转念一想，有办法了，放火，让和尚们出来救火。
放火虽然简单，但着火的时机不好控制，这个也不难，可以让火势慢慢烧起来，等到大火烧起，他也拿了天鸣子回来了，届时可以将天鸣子扔进救火的人群，偷来的那身军服也可以趁机扔进大火烧掉。
想到这里，南风又回头重新思虑了一遍，思虑过后，又补充了两个环节，一是将天鸣子带走之前，得说几句话，就说之前的刺客是天鸣子请来的，直接让他跳进黄河也洗不清。
还有就是事成之后离开的路线，当日围攻他的那些门派还有五六个不曾过去报复，离开之后顺道儿过去溜达一圈儿，来个善始善终，无一漏网。
如此一来江湖中人就会知道他睚眦必报，不是个以德报怨的君子。常言道人善被人欺，马善被人骑，世人从不介意去得罪好人，因为哪怕得罪了君子，也不会受到报复。但得罪坏人他们就不敢了，因为肯定要遭受报复，想要不被欺负，单是以德服人是不够的，那只会让对方越发得寸进尺，最有效的方法就是通过一些事情告知众人，“我不是君子，都别来惹我。”
自脑海里将可能发生的各种意外预想了一遍，南风开始行动了。
最先潜入报国寺，寺庙都有大殿，大殿里都有佛像，佛像上面有穹顶垂幅，扯一条下来，拧成一股，将其中一端与其他垂幅系在一起，另外一端自长明灯上点着了。