第两千三百七十七章文明融合的“福利”
蔡伯俙最直观的改变就是大宋百姓们的心态，这东西虽说是看不见摸不着的，但它们的存在却能切身感受到。
大宋这两年对于战争已经是相当的好胜，非但不会增加税收，还会让百姓们过上好日子，这般如此何乐而不为？
大宋的战争就是这样，一旦发动，便是上到天家官宦，下到黎民百信，全都受益的。
所有人都是受益者，自然不会有人反对，民间或是朝堂上甚至出现讨论战争裨益的文章，这在之前是万万不可能出现的。
就如同官家所说，青楼妓馆中的清倌人都把对才子佳人的定义从风花雪月变成了金戈铁马，虽然是“纸上谈兵”，但这种风气的转变却是好事。
赵祯需要人才，同时也需要大宋风气的改变，文文弱弱的宋人形象需要颠覆，热血男儿才能称为这个“丛林时代”的强者。
大宋眼下的崛起是就是靠着不断的征服四方，不断的获取更多的疆土，获取更多的人口。
民族的融合是一定会发生的，华夏的成长史就是一部战争史，即便是有人想要反对，遵从绝对意义上的“汉人至上”，也会在历史中被泯灭掉。
大宋国内已经出现了所谓的“汉人至上”，外族的不断加入使得大宋的人口暴增，但另一方面汉家文明和外族文明的融合也是势在必行的事情。
通婚可能会禁止，但爱情这东西却会在不同种族之间生根发芽，慢慢的那些内迁的部族在大宋生活的时间长了，也就不自觉的和汉家文明发生碰撞，有碰撞就会有融合。
汉家的文化是包容的，数千年的历史证明了这一点，许多外族不是消失在了历史的长河中，而是被汉家文明所吞噬掉。
当然，纯粹意义上的汉家百姓还是有的，终究是有人会在意这种融合而刻意的抵触。
赵祯并不会在意这些事情，事实上他甚至极少去干涉民族之间的融合，通婚与否在大宋的律法上并没有规定，完全是各族之间自己的事情。
想要通婚的自然不成问题，不想通婚的也不会强求，赵祯各地州府衙门的唯一要求便是一视同仁，不得偏袒。
虽然还会有地方保护主义的出现，但赵祯的态度却能在一定程度上的给地方官员以压力，没人敢明目张胆的偏袒某一方，也没人敢冒着丢掉前程的可能去欺辱外族。
何况谁不知道官家的后宫可是有外族的女人所组成的，契丹人的太后，党项人的太后，甚至还有倭国的女皇。
说到底在汉家百姓看来，外族人就是大宋的“外戚”，一般情况下双方之间也没有什么冲突，毕竟自己作为“本家人”欺负外来人都不是一件骄傲的事情。
汉家文明在和外族文明碰撞的时候总会出现别样的智慧火花，无论是哪个民族都会有属于自己的民族特色，这其中就有科技，医学，天文历法，艺术，等等多方面的知识。
而这些东西可不是平白出现了，也许是一个民族历经千年历史而得到的宝贵财富，在他们的后辈子孙进入到大宋之后，这些东西也就跟着到了大宋。